この地の石工達の卓抜な技術と造形が生み出す石像群に圧倒されてしまいました。そしてその時の大きな感動がいつまでも残りました。野に立つ石像は長年の風雪にさらされ、石工たちが腕をふるった彫り跡が掠れてきています、追い打ちを掛けるように今回の大震災で多くが打倒されました。神々への感謝の気持ちを、普通の人々の寄進によって形にしたこれらの石像のそれが運命だったのでしょう。そこに暮らす人々が守ってきた鎮守様であったからこそ石工達のこのような創作が許されたとも言えるかもしれません。野にある石像郡のエネルギーに圧倒された旅でした。２０１５．０６．２９〜３０の第１回目に続き、２０１５．０７．１３〜１４の第２回目のデータを掲載しました。 白河市の石工一覧を参照ください 　２０１５．０７．１４

第１回、第２回、狛犬巡りの地図です。ポイント表示マークはカラーで分けてあります。カーナビに入れる住所と写真、簡単な説明文、ポイント地点の閲覧ホーム・ページのリンクが付いています。知識が乏しい為に説明に間違いがあるかもしれません。前もってお詫びしておきます。徐々に訂正を行ってまいります。グーグル・マップ中印は小松利平・布孝（寅吉）、小林和平に関係する狛犬・石像です。銘が彫られていないものや推測の石像も含まれています。

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2015.7.27~28

2015.8.17〜18

年代と石工の名前は今回の慌ただしい訪問では見つけられませんでしたが、寄付・世話人の人々の名前が綺麗に残っていました。地元の旗宿のみならずかなり広い範囲から集まっているようです。真ん中に書かれた内松は奥の細道の関山に南側から登った時に通った集落です。左から四行目に”カラメ””関根喜四郎”と彫られていますが次に訪れた五龍地神社狛犬の石工”カラメ関根沼石”と何らかの関連がある可能性を感じています（多くの石像に”カラメ”と書いています）。

全くの素人の推測ですが、白河市の石工の中では横町の野田平業は別にして、関根沼石の狛犬がかなり多く見られます、代々の信用を引き継いだからのこれだけの仕事ではないかと推測しています。因みに野田平業も6代目になります。

石工について：後日関根沼石（国三）に付いての画像がかなり集積されてきました。ほぼ、この狛犬の意匠は関根沼石と推定できそうです。五龍地神社の狛犬が関根沼石の作品としては異質で、多くはこの白河神社の狛犬と極めて類似性があります。又、年代に付いては関根沼石の他の石像との整合性からも”辛末（かのとひつじ）”の年は昭和6年（1931年）が妥当と思われます。以上の事から、推定ながら昭和6年、カラメの関根沼石（国三）作品と記載いたしました。間違っている場合もある事をご理解ください。　２００１５．０７．１３

この狛犬は右・阿像の位置に置かれていますが口を結んでいます。福島県南で時折見かける阿吽像の位置が逆に置かれているようです。右に置かれた吽像と思われます。

最初石工の名前と思われるものの意味が分かりませんでした。”カラメ”という妙な言葉から、以前訪れた搦目城（からめじょう・白川城とも呼ばれる）とその城跡岩に彫られた”感忠銘”の”搦目”で、彫るのが困難の為にカタカナで彫った地名ではないかと推測しました。そうすると”関根沼石”と彫られたものが作者の名前だと思われるのですが確かではありません。白河市の石工一覧を参照ください

こちらは左・吽像の位置に置かれていますが、口を開く阿行の動作をした狛犬です。阿吽像が逆に配置されているようです。

太い木々に囲まれた清冽な空間が境内を覆っています。木漏れ日も美しい蔭を作る静かな神社です。

石灯籠に年号が彫られていました。安政の文字とその下に”五”、その下に”未午”と判読できそうです。安政5年（1858年）は未午の年なので合っている可能性が高いかもしれません。ただ石燈篭がかなり新しく綺麗な状態なので正しいかどうかは不明です。

五龍地神社の近くにあります。住所：福島県白河市表郷番沢字上大７−１・９：００〜１７：００・休みは日曜・祝祭日・夏期休暇・年末年始

白河の関⇒五龍地神社⇒美松製菓と回ったのは借宿のJA細倉農産物直売所を訪れる目的もありました。月曜定休で午後１２時３０分開店に合わせました。

美松製菓は東京バームクーヘンの名前で向島にあるようです。向島は浅草の川向う、本所、深川に続く土地ですから結構馴染です。向島百花園、白髭神社、三囲神社、長命寺、竹屋の渡し、江戸の人々の町で、昭和の雰囲気の残る町でした。ただ、スカイ・ツリーが出来て街の雰囲気が昔と違ったようなので足が遠のいています。白河の工場で直売のアウトレット品を買いました。今日で２回目ですがしっとりして結構おいしい味なのです。アウトレット品は選択できず（違う形の切り落としの場合もあります）１０個入っています、多分￥１，３００程度です、結構袋は重いです。安いからと一人で食べたら間違いなく糖尿病になるでしょう。街に持ち帰って上げるので２袋買いました。綺麗な商品も売られています。そういえば前回来たのは６月９日、途中の道から見える幾つかの家で美しいヤマボウシが満開でした。買い物の後近くの羽黒神社に向かいます。２０１５．０７．１４

トウモロコシ畑の中を真っすぐ伸びる道を進むと比較的大きな狛犬が見えます、一見すると新しいようにも見えます。地震の被害があったようで一部が補修されていました。

これが右手にある狛犬で通常は阿像になるのでしょうが、口を開き子供を背中と手の下に２頭纏わりつかせています。一般的にはこれは吽行の仕様だと思うのです。五龍地神社と同じ阿像と吽像が入れ違っているように思います。彫は若干甘いようにも見えますが、バランスと表情は悪くないように見えます。台座が高く詳細が見えません。

吽行の位置に置かれた狛犬です。篭彫と言うそうですが、技術の高い玉を足下におさめています。表情も彫も中々の物に見えます。

口が開き気味です、一般的には阿像の形態を持っているように見えます。

阿吽の位置が入れ替わっているように思いますが五龍地神社と此処にもある事を見ると間違いとは言えないように感じました。

鳥居は地震の振動で折れてしまったようです。地面にまとめられていました。

＊後日他の方のHPを見ると白河の野田業平の良い狛犬（震災前の）がここに置かれている写真がありました。同じ作者の都々古和気神社の狛犬に良く似ています。現在の狛犬と少し違うような印象を受けました。どうも一見してどこか新しい石像に感じたので、改修時に苔を落として綺麗にしたというのが最も妥当な推測かもしれません。

台座には”磐城白河住　彫刻師　野田平業謹刻”の文字が見られます。この書き方は大正１２年・福島市愛宕神社の台座の文字と同じ様式です。２０１５．０７．１４