子規庵は尾久橋通り・尾竹橋通り・言問通りの合流するあたりにあります。昭和通・明治通という幹線道路が近いのですが、エアー・ポケットのように静かな一角です。

ＪＲ鶯谷駅から５分ほど、なんともあからさまな欲望の街がすぐ近くまで迫ってきています。左が鶯谷駅、手前が日暮里駅方面です。

子規庵のブロック塀に張られた説明文や俳句の類です。今回は仕事の途中車で立ち寄ったので、長く駐車することが出来ず、子規庵内部には入る事が叶いませんでした。

パーキング・メーターで止められる一杯の時間を使って、丁寧で親切な案内を読み、近くを歩いて藤沢周平『白き瓶』に書かれた長塚節の心を反芻しながら考えてみました。

この辺りは根岸の人々が子規の町として守っているようです。俳句や説明はこの通りの家の壁のあちらこちらで見ることが出来ます。鶯谷駅から子規庵を過ぎて路地を日暮里方面に向かいます。

尾久橋通りにでると江戸時代から知られた豆腐料理の店「笹乃雪」があります。

うぐいす横丁

鴬谷駅の景色を如何にも醜悪なものにしているけばけばしいホテル街の外れに子規庵があります。漱石が、鴎外が訪れた子規庵の現状です。

このような設備に対して今まで行政がのんき過ぎたと思わざるを得ません。多くの人々の胸をうった物語の生まれた地を泥にまみれる事を、市井の人々の力だけで押しとどめるのは不可能でしょう。むき出しの欲望の地の絶滅を言うのではないのですが、住み分ける法律の適用は出来ないものなのでしょうか。

子規庵に出入りしていた頃の物語が『白き瓶』の中で最も心安らかに読める部分だと思うのです。父・源次郎の政治道楽の果ての借財に苦しみながらも大きな子規の翼で守られるようにして、示された一本の道を目指す節が描かれています。それだけに私は長塚節が短歌会に通った子規庵を一度見てみたかったのです。

長塚節の生家を訪ね、子規庵を訪ね、『白き瓶』は更に私の中で物語が膨らみを増してきたようです。今では、もし機会があれば伊藤左千夫の生家も訪ねてみたいと思っているのです。２０１０．１．２６

02/09/2017

子規庵引き戸・長塚節、伊藤左千夫が師の子規を訪ねて戸をあけます。病の子規の咳が聞こえます。