一の鳥居から拝殿を写しています、右方向が中央線武蔵境駅方向です。人家が多いせいか参拝の人が途切れません。２０１９．０３．０５

駅の近くのせいか参拝の人が途切れません。車を止める事が出来たのでゆっくり神社を参拝することが出来ます。

狛犬の意匠が私が見慣れたものとはかなり変わっています。特に渦巻き状に彫られた後足の周囲の彫りが特異な作りです。目はただ丸いだけではなく、酒井八右衛門の狛犬に見られる凹凸を付けた二つの丸で作られているように見えます。

もしかするとこのあたりの石工の人が彫ったのかもしれないと思い台座を探しましたが、 名前を見つける事は出来ませんでした。

２０１９．０３．０５

左の吽像、玉が足下に彫られています。西東京市・尉殿神社の狛犬もそうですが、この時代は現在と異なり東京都心部からはかなり離れた地域だったでしょうからこのような面白い狛犬に出会えるのかもしれません。

台座にも狛犬らしき像が彫られています。かなり腕の良い石工の作品だと思いました。見る楽しみを堪能できる狛犬に巡り合いました。狛犬は経年による破損等も見られない綺麗な状態で残っていたのは嬉しい限りです。２０１９．０３．０５

何故ここに由緒ある杵築神社（出雲大社）が勧請創建されたのか不思議に思っていましたが説明を読んで成程と思いました。

この北関野八幡神社と市杵島(いちきしま)神社 は４００ｍ程しか離れて居ませんが、共に駐車所らしきスペースがグーグル・マップでの下調べでは見つかりませんでした。安全の為に近くの小金井公園の駐車場に車を止める事にしました。丁度梅が満開です、梅の花を愛でてから前の五日市街道沿いの北関野八幡神社にやって来ました。小金井公園駐車場からは約４５０ｍ程の距離でした。２０１９．０３．０５

数々の歴史の本を書いている関裕二の本を時々読んでいます。神話の神々の名が私の頭の記憶量では手に負えないほど次々と現れてきます。私には余り馴染みのないこの市杵島の神社名が、愛読書のお陰で御祭神の”市杵島姫（比咩）命”の名前を見て思い当たりました。

関裕二の”古代史謎解き紀行・九州邪馬台国編”の宗像大社の話に出てくる海の女神の名前である事を思い出しました。未だ訪れる事が出来ない憧れの宗像大社と同じ神を祀る市杵島神社に親しみを感じてしまいました。

境内の右の仕切り板の後ろに隠れるように置かれていました。こちらは右に置かれた阿像、あっさりした彫りの狛犬です。地元の石工の作品ではないかと思われます。２０１９．０３．０５

右に置かれた阿像から左の吽像を写しました。仕切り板が邪魔で吽像が上手く写せませんでした。２０１９．０３．０５

台座に慶応元年（１８６５年）の年号が彫られています。残念ながら吽像は下の部分が大きく欠落しているようでセメントで補修されています。２０１９．０３．０５

ジョギングの帰り道に立ち寄った神社狛犬の保存状態にはかなりのばらつきがありました。どこもユニークな狛犬に出会えた楽しい経験でした。２０１９．０３．０５