↑牛嶋神社・獅子山の阿像・文政十年（丁亥）1827年

秋葉原のヨドバシカメラに用が出来たので、少し早めに出て映画を見るか狛犬を見るかと思案しました。映画は格別見たいものが無かったので狛犬を訪ねる事にしました。数年前、江戸の七福神に興味を持って、谷中、向島、深川と回りましたが生憎その時は狛犬には興味が無く、果たして有ったのかどうかの記憶も定かではありません。

また、江戸の風情が残る町を歩くことが出来てそれはそれで大変楽しい事になりそうです。時間がそれ程ないので向島と上野を回ってみました。２０１５．０８．３１

かなり大きな狛犬の上に高い台座の上の乗っているので見上げるようです。力を感じる造形に見えました。

狛犬の知識がないので、村の狛犬とは明らかに異質な形をしていると言うのが第一印象です。どこか洒落れているようにも見えます。２０１５．０８．３１

このような形を獅子山と言うそうですが大変素晴らしい石像だと感じました。派手好みの江戸の人にはお似合いの意匠だと思いながら周囲を一周してゆっくりと鑑賞させてもらいました。

これを見ていて、偶然通りがかりに見た下鶴間・氷川神社（埼玉県富士見市鶴間２ー１ー７２）の明治２６年の獅子山はかなり良い作品だったのだと思いだしています。２０１５．０８．３１

牛嶋神社境内には多くの石像が奉納されています。大工・久次郎と刻まれた牛の像を見てもしやと思いました。時代小説にはおなじみの牛御前ではなかろうかと。家に帰ってから調べるとやはりここが牛御前と呼ばれる神社でした。私はもっと離れた場所かと思っていましたが幸運でした。

牛の像は大変リアルでじっと見る目に威圧されました。社の左右にありますがこれは右にある像です。

左側の牛の石像です。筋肉の盛り上がりや表情が活き活きとしています。かなり大きな石像です。

これは中々見ごたえのある石像でした。村の近くの坂本観音の小松布孝の牝馬の像を思い出してしまいました。

横川町の人達が寄進したと推測されますが、横川は堅川と共に度々江戸の物語に登場する場所です。隅田川と並行して南北に流れている川でしたが今では埋め立てられてしまったようです。

それは時代の流れで仕方のないことですが、この刻まれた文字を目にして、私は江戸時代の人々の声を聴いたような気分です。２０１５．０８．３１

３００年前、どんな石工の人がこの狛犬を彫ったのでしょう。見上げるような目付きがどこか犬のようにも感じます。経年による破損がそれ程見られないかなり綺麗な状態の狛犬に出合えたことは幸運でした。

三囲神社に向かうことにします。２０１５．０８．３１

ここまで来たので、三囲神社の先の隅田川七福神の弘福寺（布袋）と江戸の物語にも登場する桜餅で有名な長命寺（弁財天）を回ってみる事にします。隅田川左岸の遊歩道を桜橋まで辿ってみました。