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２０１９．０５．２７の”狛犬を訪ねて№２８・白河市から須賀川市の狛犬を訪ねて①”の続編になります。グーグルマップで探してかなりの神社を訪ねてしまった今では、新しい狛犬（私にとっての未見の）を見つける事がだんだん難しくなってきています。

それでもこの福島県南には信じられない事ですが、まだまだ鎮守の杜に守られた静かな神域と驚きを与えてくれる狛犬があることを今回の旅で思い知りました。偏に神社を護る氏子の方々のお陰だと、ただの参拝人の私が清掃の行き届いた社の前で何時も感じているところです。２０１９．０６．２４

◉その１記載分　①泉崎村・熊野神社⇒泉崎村・関和神社⇒白河市東蕪内・名知らずのお堂
◉その２記載分　②矢吹町・御霊神社⇒玉川村・大雷神社⇒玉川村・鹿島神社
◉その３記載分　③玉川村・若宮八幡神社⇒須賀川市・神明神社・八幡神社
◉その４記載分　④須賀川市・羽黒神社⇒白河市・日吉神社⇒白河市・名知らずのお堂

右に置かれた恐ろしい気な面構えの阿像です。サイズはほぼ通常の大きさです。

須賀川市や鏡石町の狛犬で目にする阿像の牙が特徴の和田代吉の石像独特の風貌です。各部の彫りに緩みがなく全体の狛犬の造形もバランスよく作られていると楽しく見させてもらいました。

牙を剥いて凝視する姿は今にも動き出しそうな躍動感を感じます。２０１９．０６．２４

牙を剥きだしている右の阿像から左の吽像を写しています。阿吽像の呼吸がぴたりと合っているように見えます。２０１９．０６．２４

和田代吉の狛犬の特徴である巻き物らしきものを咥えた吽像、所謂子取りと言われる意匠です。吽像は幾分柔らかな表情ですが、牙を剥きだす阿像と向き合うと一対の石像として丁度バランスが取れているように見えます。。２０１９．０６．２４

昭和７年の奉納された狛犬のようです。石工の名前は和田代吉・佐藤子之吉・関根軍吉と語呂合わせのように３人の”吉”の付く名前が並んでいます。

素人の推測としては今まで見た和田代吉の狛犬の特徴が強く出ている事から狛犬の作者は和田代吉ではないかと推測しています。他の二人は石組や組付け等を行った石工ではないかと推定しています。白河市の石工をご参照ください。２０１９．０６．２４

神社の前に立つ説明板です。天保１１年・１８４０年の創建と書かれています。日吉神社への道に入ると左手に宝篋印塔（ほうきょういんとう・供養塔などの仏塔の一種）の説明板があります。奉納した人が説明板に神社の創建者として名前の出ている”橋本治左衛門”の縁者の人ではないかと推測しています。２０１９．０６．２５

木鼻狛犬とセットで木鼻部分には象らしき動物も彫られています。中心部には流れるような龍の木彫が組み合わせで彫られています。小型ながら極めて精緻な彫りでその美しさに驚かされます。社殿にも彫りが施されています。鳥居には日吉神社の扁額が見えます。２０１９．０６．２５

車に戻る事にします。途中に見えた宝篋印塔（ほうきょういんとう・供養塔などの仏塔の一種）に立ち寄るつもりです。２０１９．０６．２５

右に置かれた阿像、若干大型で激しい表情と躍動する姿が特徴の関根国三（沼石）と一見して分かる狛犬です。

今回は少し見上げる感じで写したせいか威圧する激しい顔の表情が更に増して見えます。昼でも薄暗い感じのする神域を護るにはこれ程の力が必要かもしれません。所謂玉取りですがあっさりとした丸いだけの玉です。２０１９．０６．２５

右の阿像から左の吽像を写してみました。やはり動き出しそうな躍動する姿が際立っているように見えます。

例の通りに台座の周りを回って確認の為に石工名（一見してすぐ関根国三と分かったので）や奉納された年月の文字を探して見ました。何故か奉納された年月日が見つかりませんでした、推測では昭和初期のものではないかと思っています。２０１９．０６．２５

台座には”十四”の文字とカラメ　沼石作の文字が彫られているだけでした、そしてそれは一見してすぐわかりました。関根国三（沼石)は日吉神社と近い同じ石川街道沿いのカラメ（搦目）の人ですからこの神社の狛犬を彫る事は極めてあり得る事だと思いました。

年号に付いては沼石の狛犬では時々彫られていないものが見られます。この台座の”十四”が通し番号かサイズか意匠を表すのでは思っていましたが下記の他の三つ例の中で"１１"が重複（年号は異なるのですが）するので推定が出来なくなっています。

それでも昭和初期の狛犬ではないかとは推測しています。白河市の石工一覧をご参照ください。

五龍地神社の狛犬（１７）・庭渡神社狛犬吽像・昭和５年（１9３0年）（１１）・根渡神社狛犬・昭和１３年（１9３８年）（１１号これだが号が付いている）・２０１９．０６．２５

左の置かれた吽像、沼石の狛犬は子取りの吽像でもかなり圧迫する力を感じます。今回は少し下から写したからかもしれません。

やはり石工もそれを意識して彫っていると思われるので普通の目線で撮ろうと自戒しているところです。

　２０１９．０６．２５

日吉神社の参道の脇に説明板があります。帰りに寄ろうと思っていたので斜面に付いた階段を登ってみました。

宝篋印塔（ほうきょういんとう）供養塔などの仏塔の一種で私はお寺で見たような気がしています。２０１９．０６．２５

思わず息を飲むほどの風景が眼前に広がっていました。見晴らしの素晴らしい台地の上にその仏塔はありました。天文四年（１５３５年）に奉納された美しい仏塔は想像より大きくそして美しい姿でした。２０１９．０６．２５

仏塔の後ろには一本桜、春の花の季節はさぞかし仏様の居場所に相応しい風景が見られるのでは思いました。２０１９．０６．２５

日吉神社の説明板に書かれていた日吉神社創建にかかわった”橋本治左衛門”の縁者の人が建てたのでは思われる新しい石碑には興味深い話が書かれていました。

この近くの白河市借宿には、余りこの時代とは関係がありませんが更に太古の7世紀末頃の奈良時代の借宿廃寺跡の遺跡が有るほどの土地ですから、戊辰戦争の数多の悲劇は言うまでも無く興味深い事柄が豊富な場所ではあると思います。奈良の都から多くの人々が超えた白河の関、芭蕉も超えたその関跡は直ぐ近くにあります。２０１９．０６．２５

車を止めさせて貰った神社のある山際の道の行き止まりまで戻ってきました。道端には野の草花が見られます。街の神社巡りとは一風異なる穏やかな風景の中を、良い神社に巡り合えた幸運で満たされた気持ちを更に高めてくれる路傍の草草を眺めながら歩きました。２０１９．０６．２５

約一か月前の５月２８日に日吉神社を探して近辺を歩いたのですが見つける事が出来ませんでした。探している過程で隣接するお堂らしき敷地の中で狛犬 が奉納されている建物を見つけました。ただ、寺号やお堂の名前が分からないので村への帰路立ち寄ってみましたがやはり手掛かりはありませんでした。近辺に多くの仏塔らしき石像が見られる事やお堂の中には仏様と思われる像が祀られていたのでお堂であろうと推定しました。

イッテミッカ： 福島県白河市池下２５−１。村への帰路、近頃時々村に来た折に立ち寄る南湖近くのイタリアンに立ち寄りました。味はローカルな雰囲気（店名も”行って見るか”のこの地の言葉だと思います）が感じられる美味しい味だと思います。特にサラダのドレッシングは美味しいと感じています。ランチで￥１，２００程度（確かではありません）でサラダ、スープが付いています。

確か月曜が定休日ではないかと思います。ランチしか行きませんが、ほぼお客さんは女性です、この辺りの男性はもっと力強い昼食をとっているのかもしれません（私が行く時たまたまかもしれませんが）。旅先で立ち寄っても思い出になるお店だと思いました（味の好みは人それぞれですのでこの印象は極めて個人的なものです）。２０１９．０６．２５

④では一ケ月前にさんざ探し回って途方にくれた白河市の日吉神社を尋ねる事が出来ました。まさに神社巡りの御利益としか考えられません。№２８の白河市から須賀川市の狛犬を訪ねて、終わり ２０１９．０６．２４